Museum Sri Sultan HB IX

MUSEUM SRI SULTAN HAMENGKU BUWONO IX

KRATON YOGYAKARTA

Museum Sri Sultan Hamengku Buwono IX berada dalam kompleks Kraton Kasultanan Yogyakarta terletak di jantung kota Yogyakarta tepatnya di sebelah selatan alun-alun utara Yogyakarta. Pada mulanya kraton ini digunakan sebagai tempat

tinggal raja Kasultanan Yogyakarta dan sebagai pusat pemerintahan. Pada saat ini, sultan tidak lagi tinggal di dalam komplek kraton tetapi tinggal di komplek taman sari. Status kepemimpinan Sultan tidak mutlak seperti tempo dahulu. Sekarang sistem pemerintahan diatur oleh pemerintah pusat. Sultan menjabat sebagai Kepala Daerah Tingkat I.

Sri Sultan Hamengkubuwono IX  adalah seorang Raja Kasultanan Yogyakarta dan Gubernur Daerah Istimewa Yogyakarta. Beliau juga Wakil Presiden Indonesia yang kedua antara tahun 1973-1978. Beliau juga dikenal sebagai Bapak Pramuka Indonesia, dan pernah menjabat sebagai Ketua Kwartir Nasional Gerakan Pramuka.

Lahir di Yogyakarta dengan nama GRM. Dorojatun pada 12 April 1912, Sri Sultan Hamengkubuwono IX adalah putra dari Sri Sultan Hamengkubuwono VIII dan Raden Ajeng Kustilah. Umur 4 tahun GRM, Dorojatun tinggal pisah dari keluarganya. Dia memperoleh pendidikan di HIS di Yogyakarta, MULO di Semarang, dan AMS di Bandung. Pada tahun 1930-an beliau kuliah di Universiteit Leiden, Belanda. Ia dipanggil Hengkie atau raja muda ("Sultan Henkie").

Sultan Hamengkubuwono IX dinobatkan sebagai Sultan Yogyakarta pada tanggal 18 Maret 1940 dengan gelar "Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengkubuwono Senopati Ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panotogomo Kholifatulloh Ingkang Kaping Songo". Beliau merupakan sultan yang menentang penjajahan Belanda dan mendorong kemerdekaan Indonesia. Selain itu, dia juga mendorong agar pemerintah RI memberi status khusus bagi Yogyakarta dengan predikat "Istimewa".

Sejak 1946 beliau pernah beberapa kali menjabat menteri pada kabinet yang dipimpin Presiden Soekarno. Jabatan resminya pada tahun 1966 adalah ialah Menteri Utama di bidang Ekuin. Pada tahun 1973 beliau diangkat sebagai wakil presiden. Pada akhir masa jabatannya pada tahun 1978 di era Suharto, beliau menolak untuk dipilih kembali sebagai wakil presiden dengan alasan kesehatan.

Minggu malam pada 1 Oktober 1988 ia wafat di George Washington University Medical Centre, Amerika Serikat dan dimakamkan di pemakaman para sultan Mataram di Imogiri.

A.     Bagian-bagian Museum Sri Sultan Hamengku Buwono IX

Pendirian Museum Sri Sultan Hamengku Buwono IX bertujuan untuk mengenang semangat juang dan jasa-jasa beliau dalam memimpin kasultanan Yogyakarta maupun peran beliau dalam kancah sejarah berdirinya Republik Indonesia. Dibangunlah sebuah ruangan disalah satu sudut kraton Yogyakarta yang menyimpan benda-benda peninggalan beliau. 

Museum Sri Sultan Hamengku Buwono IX menyimpan benda-benda yang pernah dipergunakan oleh Sri Sultan Hamengku Buwono IX. Selain itu penghargaan-pernghargaan untuk Sri Sultan Hamengku Buwono IX baik berasal dari Presiden Republik Indonesia maupun penghargaan yang datangnya dari luar negeri. Benda-benda peninggalan beliau diantaranya : yaitu Meja kursi tempat kerja beliau, meja kursi tamu, lencana dan mendali. Selain itu terdapat lukisan dan foto-foto masa kecil, remaja, dan dewasa Sri Sultan Hamengku Buwono IX

Disalah satu sudut ruangan terdapat tulisan ”Tahta Untuk Rakyat”, ini menunjukkan bahwa beliau seorang raja yang merakyat, sederhana, teguh pendirian, dan penuh tanggungjawab. Tanggungjawab kepada diri sendiri, rakyat, dan Tuhan. Didalam ruang terpisah, ditampilkan pakaian, sepatu, tas dan peralatan lain milik Sri Sultan Hamengku Buwono IX..

Selain benda-benda yang disebutkan diatas juga dipamerkan benda-benda kebesaran keraton Yogyakarta, yaitu  berupa Lambang kerajaan yang selalu dikeluarkan pada upacara-upacara resmi dan selalu menyertai Sultan yang biasa disebut Ampilan Dalem. Benda-benda ini dibuat dari emas dan ulasannya dibawa oleh 8 orang abdi dalem perempuan, masing-masing bertugas membawa benda yang berbentuk :

1. Banyak / angsa adalah simbol kesucian dan kewaspadaan.
2. Dhalang / khijang adalah simbol kegesitan dan kebijaksanaan.
3. Sawung atau ayam jantan adalah simbol keberanian.
4. Merak adalah simbol kewibawaan.
5. Naga adalah simbol penyangga atau pembawa dunia.
6. Sapu tangan emas adalah simbol dari penghapus segala kotoran, baik jasmainah maupun rohaniah.
7. Kutuk atau kotak merupakan simbol dari daya pemikat atau penarik.
8. Kandhil merupakan simbol dari penerangan di hati rakyat.
9. Saput atau tempat segala macam alat. Simbol dari kesiap-siapan. Ampilan dalem satu ini harus dibawa oleh seorang lurah keparak para gusti.

Warna-warni pakaian abdidalem ini menggambarkan warna-warna cahaya tiap-tiap manusia yang dapat dilihat dalam semadi. 

Keberadaan Museum Sri Sultan Hamengku Buwono IX  yang berada di dalam komplek Kraton Yogyakarta sangat penting. Yogyakarta sebagai pusat pendidikan di Indonesia dan sebagai pusat kebudayaan Jawa yang tetap lestari sampai sekarang mendukung sebagai tempat studi banding dan tempat observasi berbagai bidang ilmu.

Fungsi bangunan ada yang berubah dari sebelumnya, ini dimaklumi kondisi peradaban zaman yang semakin maju dan modern. Selain itu Gempa 27 Mei 2006 merobohkan dua bangunan yaitu bangunan yang menyimpan Keris dan kereta. 

Benteng Vredeburg

BENTENG VREDEBURG

 

Lokasi Museum Benteng Vredeburg sangat strategis karena berada dipusat kota Yogyakarta. Luas tanah yang ditempati yaitu seluas 22.480 m² dengan batas sebelah utara : Jl. Pabringan, sebelah timur : Jl. Sriwedari, sebelah selatan : Jl. Panembahan Senopati, dan sebelah barat : Jl. Jenderal Ahmad Yani. Karena letak yang strategis maka Museum Benteng Vredeburg sering digunakan untuk kegiatan-kegiatan atau event-event berskala nasional maupun regional.    

 

Berdirinya Benteng Vredeburg berkaitan dengan adanya Perjanjian Giyanti 13 Februari 1755 yang berhasil menyelesaikan perseteruan antara Susuhunan Pakubuwono III dengan Pangeran Mangkubumi. Perjanjian ini sebenarnya hasil rekayasa politik Belanda yang ingin ikut campur tangan dalam urusan negeri Raja-raja Jawa. Pada hakekatnya perjanjian Giyanti tersebut merupakan usaha untuk membelah kerajaan Mataram menjadi dua bagian yaitu Kasunan Surakarta dan Kasultanan Yogyakarta. Selanjutnya Kasultanan Yogyakarta diperintah Pangeran Mangkubumi yang nantinya bergelar Sri Sultan Hamengku Buwono Senopat Ing Alogo Abdul Rachman Sayidin Panatagama Khalifatul I. Sedangkan Kasunanan Surakarta diperintah Paku Buwono III.

Selanjutnya Sri Sultan Hamengku Buwono I mengambil langkah untuk segera membangun Kraton. Sri Sultan Hamengku Buwono I selain seorang panglima perang yang tangguh juga seorang ahli bangunan yang hebat. Proses pembangunan kraton cukup lama dimulai 9 Oktober 1755 sampai dengan tahun 1792. Melihat pembangunan kraton yang pesat, menimbulkan sikap curiga dipihak Belanda. Mengantisipasi keadaan ini Belanda bertaktik dengan mengusulkan kepada Sultan agar diijinkan membangun sebuah benteng dekat kraton dengan dalih untuk menjaga keamanan Kraton dan sekitarnya. Dibalik itu semua, tujuan utama yaitu memudahkan pengawasan kegiatan Sultan di Kratonnya. Sultan mengizinkan pembuatan benteng, tetapi dalam perjalanannya proses pembuatan lambat. Hal ini dikarenakan Sultan mengetahui tujuan utama Belanda mendirikan Benteng dekat Kraton. Oleh sebab itu proses pembuatannya diperlambat. Setelah selesai, Benteng diberi nama ”Rustenburg” atau Benteng Peristirahatan. Selang beberapa tahun diganti namanya menjadi Benteng ”Vredeburg” atau Benteng Perdamaian. Hal ini diambil dari manifestasi hubungan Sultan dengan pihak Belanda yang tidak saling serang waktu itu.

Dalam perkembangan politik di Indonesia, Benteng Vredeburg mengalami perubahan status kepemilikan. Yaitu diakui milik Belanda, Jepang, dan terakhir dalam pengawasan Indonesia sampai sekarang.

       

A.    Koleksi Museum Benteng Vredeburg

Koleksi museum adalah jenis benda bukti material hasil budaya manusia, alam dan lingkungannya yang disimpan dalam museum dan mempunyai nilai bagi pembinaan dan pengembangan sejarah, ilmu pengetahuan, dan teknologi serta kebudayaan. Museum Benteng Vredeburg dikhusukan untuk museum sejarah perjuangan nasional. Sampai saat ini Museum Benteng Vredeburg menyajikan koleksi-koleksi seperti diantaranya :

1.        Koleksi Bangunan

1.1.       Selokan atau Parit

Pembuatan parit atau selokan ini dimaksudkan sebagai rintangan paling luar terhadap serangan musuh. Parit dibuat disekeliling benteng dengan perhitungan musuh akan datang dari segala arah. Tetapi dalam perkembangannya parit tidak berfungsi lagi sebagai sarana pertahanan tetapi sebagai sarana pembuangan. Sisa parit dapat dilihat dibawah jembatan depan gerbang sebelah barat.

1.2.       Jembatan

Dahulunya sebagai jembatan angkat untuk menghubungkan daerah dalam benteng dengan daerah luar benteng. Saat ini jembatan dapat dilihat adalah jembatan yang mengalami banyak perubahan dan berkembangnya teknologi maka jembatan tidak lagi berupa jembatan gantung, tetapi dibuat permanen. karena kondisi benteng yang tidak mampu menopang kendaraan perang yang keluar masuk benteng.

1.3.       Tembok (beteng)

Tembok sebagai lapisan kedua setelah parit. Pembangunan tembok dan anjungan sehingga benteng Vredeburg berfungsi sebagai pertahanan, pengintaian, penempatan meriam-meriam kecil maupun senjata tangan. Sekarang sebagian anjungan (barat, timur, dan selatan) masih dapat disaksikan. Juga relung-relung di atas tembok sebagai tempat meriam.   

1.4.       Pintu Gerbang

Dibangun sebagai jalan keluar dan masuk komplek benteng. Sekarang hanya ditemukan tiga buah pintu gerbang yaitu sebelah barat, timur, dan selatan. Di sebelah selatan dibuat kecil (berbentuk terowongan).   

1.5.       Bangunan-bangunan dibagian tengah

Berupa bangsal-bangsal  yang semula sebagai barak para prajurit maupun perwira. Dalam perkembangannya bukan sebagai tempat pertahanan melainkan tangsi militer atau tempat tinggal. Bangunan berupa lapangan didalam komplek yang luas.

2.        Koleksi Realia

Koleksi realia adalah koleksi yang berupa benda-benda nyata bukan tiruan dan berperan dalam suatu proses terjadinya peristiwa sejarah dalam pembinaan dan pengembangan sejarah, ilmu pengetahuan dan teknologi serta kebudayaan. Berupa peralatan rumah tangga, senjata, naskah, pakaian, peralatan dapur dan lain-lain

3.        Koleksi miniatur, replika, lukisan, dan benda-benda conventioanal.

Koleksi berupa Miniatur, replika, lukiasa, hal ini dilakukan karena untuk mendapatkan benda yang asli mengalami kesulitan. Akan tetapi karena besar arti dan peranannya dalam pengembangan sejarah maka perlu dilestarikan yaitu dengan membuat replika.
4.        Koleksi adegan peristiwa sejarah dalam bentuk minirama

Minirama merupakan penggambaran suatu peristiwa dengan sistem tiga dimensi. Saat ini Museum Benteng Vredeburg telah menyajikan adegan peristiwa sejarah dalam bentuk minirama sebanyak 55 buah, yang ditempatkan dalam 4 ruang (minirama I, II, III dan IV)

Minirama I, sekilas menggambarkan peristiwa sejarah kurun waktu perang Diponegoro sampai dengan masa pendudukan Jepang di Yogyakarta. Sebanyak 11 buah minirama.

Minirama II, menggambarkan selintas peristiwa sejarah sejak Proklamasi sampai dengan Agresi Militer Belanda I. Sebanyak 19 buah minirama.

Minirama III,  menggambarkan selintas peristiwa sejarah sejak Perjanjian Renville sampai dengan Pengakuan Kedaulatan RIS. Sebanyak 18 buah minirama.

Minirama IV, menggambarkan selintas peristiwa sejarah sejak tahun 1951 sampai dengan tahun 1974 yaitu peristiwa pemilihan umum pertama di Yogyakarta, konferensi Colombo, Seminar pancasila, pencanangan Trikora, peristiwa dan penumpasan G 30 S PKI di Yogyakarta, serta amanat Presiden Suharto tentang P 4 di UGM.

Keberadaan Benteng Vredeburg sekarang menjadi obyek kunjungan wisata baik wisata studi maupun rekreasi. Sedangkan pengunjungnya berasal dari dalam negeri maupun luar negeri. Hal ini disebabkan letak Beteng Vredeburg yang berdekatan dengan pusat perbelanjaan terkenal di Yogyakarta yaitu Pasar Bringharjo. Sehingga sebagai salah satu daya tarik pengunjung untuk datang dan melihat koleksi di Museum Benteng Vredeburg. Keadaan bangunan Museum Benteng Vredeburg sekarang ada yang dialih fungsikan dari fungsi semula. Hal ini lebih diutamakan peran Museum Benteng Vredeburg dahulu dan sekarang berbeda. Dahulu sebagai tempat pertahanan, sekarang lebih utama sebagai cagar budaya sejarah bangsa yang harus dilestarikan sebagai tempat pembinaan bagi generasi muda supaya tidak melupakan sejarah bangsanya.

Museum Sasmita Loka

MUSEUM SASMITA LOKA

PANGLIMA BESAR JENDERAL SUDIRMAN

Rumah yang terletak di Jalan Bintaran Wetan no.3 Yogyakarta, merupakan bekas kediaman Panglima Besar Jenderal Sudirman yang sekarang menjadi Museum Sasmitaloka Panglima Besar Jenderal Sudirman. Sasmitaloka dalam bahasa Jawa berarti tempat untuk mengingat, mengenang. Museum ini merupakan tempat untuk mengenang pengabdian dan pengorbanan dari Panglima Besar Jenderal Sudirman.

Gedung yang dibangun pada masa pemerintahan Hindia Belanda pada tahun 1890 ini memiliki mempunyai sejarah yang sangat panjang. Di awal berdirinya, bangunan bersejarah ini diperuntukkan bagi pejabat keuangan Pura Paku Alam VII, Tuan Winschenk. Pada masa penjajahan Jepang bangunan dikosongkan dan barang-barangnya disita.

Pada masa kemerdekaan Republik Indonesia, dipakai sebagai Markas Kompi Tukul dari batalion Suharto. Sejak tanggal 18 Desember 1945 sampai 19 Desember 1948, menjadi kediaman resmi Jenderal Sudirman setelah menjadi Panglima Tertinggi TKR. Selanjutnya saat Agresi Belanda II digunakan oleh Belanda sebagai Markas IVG Brigade T dan setelah kedaulatan Republik Indonesia tanggal 27 Desember 1949, berturut-turut digunakan sebagai kantor Komando Militer Kota Yogyakarta, kemudian dipakai untuk asrama Resimen Infantri XIII dan penderita cacat. Tanggal 17 Juni 1968 dipakai untuk Museum Pusat Angkatan Darat, sebelum akhirnya diresmikan sebagai Museum Sasmitaloka Panglima Besar Jenderal Sudirman pada tanggal 30 Agustus 1982.

Dari tanggal 31 Agustus 1982 sampai sekarang sebagai Museum Sasmitaloka Panglima Besar Jenderal Sudirman.

A.    Kehidupan Panglima Besar Jenderal Sudirman 

Desa Bantarbarang, Kecamatan Rembang, Kabupaten Purbalingga, Karisidenan Banyumas menjadi saksi lahirnya seorang bocah kecil pada hari senin pon tanggal 24 Januari 1916. Ayahnya Karsid Kartawiraji dan Siyem, ibu yang melahirkan memberikannya nama Sudirman. Sedangkan ayah angkatnya Raden Cokro Sunaryo menambahkan nama Raden di depan nama Sudirman.

Menjalani pendidikan formal di Taman Siswa, lalu melanjutkan pendidikan di HIK Muhammadiyah Solo. Pada tahun 1934 Raden Sudirman yang juga aktif dalam Organisasi Kepanduan Islam Hizbul Wathon, menjadi Kepala Sekolah Dasar Muhammadiyah di Cilacap. Sebagai Kepala Sekolah, beliau bersikap terbuka, mau mendengarkan pendapat orang lain serta selalu siap memberi jalan pemecahan terhadap setiap masalah yang timbul di kalangan para guru. Selain menjadi Kepala Sekolah, beliau juga menjadi tenaga pengajar di Sekolah Menengah Muhammadiyah Cilacap.

Karir militer Sudirman atau Pak Dirman (panggilan akrab Beliau sewaktu bergerilya) diawali ketika mengikuti latihan perwira tentara Pembela Tanah Air (PETA) di Bogor. Selesai mengikuti latihan, Pak Dirman diangkat menjadi Daidancho (Komandan Daidan setara Batalyon) di Banyumas.

Beberapa bulan setelah Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945, pasukan Jepang dipaksa menyerahkan senjata kepada tentara Indonesia oleh pihak sekutu. Ketidakrelaan Jepang menyerahkan inventaris negara, berubah menjadi baku tembak yang menelan banyak korban dari kedua belah pihak. Tetapi beda halnya dengan Banyumas. Berkat kearifan Pak Dirman (saat itu telah diangkat menjadi Panglima Divisi V/Banyumas dengan pangkat Kolonel) dalam berunding, tidak ada darah yang tertumpah dalam proses penyerahan senjata. Atas segala jasa dan prestasinya, Pak Dirman yang dinilai teguh hati, lemah lembut tutur katanya, dan bersikap kebapakan dalam mengayomi para bawahan, terpilih menjadi Panglima Besar Tentara Keamanan Rakyat (TKR) pada tanggal 12 Nopember 1945, dan dilantik pada tanggal 18 Desember 1945, lewat pelantikan presiden.

Walaupun aat itu Pak Dirman masih sangat muda, dalam usia 29 tahun beliau sudah mampu menjadi pemimpin yang cepat mengambil keputusan, serta langsung ditindaki dengan tegas. Prestasinya mempersatukan berbagai laskar ke dalam tubuh ketentaraan, pada tanggal 3 juni 1947, pangkat Jenderal tetap diembankan kepada Beliau setelah TKR menjadi TRI (Tentara Republik Indonesia) sebelum akhirnya menjadi Angkatan Perang Republik Indonesia (APRI)

Perjalanan Panglima Besar Jenderal Sudirman untuk menempati posisi tertinggi APRI pada tanggal 3 Juni 1947 melewati banyak peperangan. Mulai dari perang kemerdekaan melawan Jepang hingga mendesak mundur pasukan Sekutu ke Semarang pada tanggal 15 Desember 1945 dari Ambarawa (Palagan Ambarawa). Setelah menjabat Panglima Besar APRI, Jenderal Sudirman tidak langsung berpangku tangan. Meski dalam keadaan sakit dan harus ditandu oleh bawahannya, Beliau tetap bergerilya melawan Belanda. Mulai dari Agresi Militer I hingga mengatur taktik perang pada Agresi Militer II yang dijalaninya dengan berpindah-pindah. Perjalanan sejauh lebih dari 1000 km selama enam bulan itu akhirnya berakhir dengan ditandatanganinya Perjanjian Roem Royen. Panglima Besar ini akhirnya kembali ke Yogyakarta pada tanggal 10 Juli 1949.

Setelah proklamasi 17 agustus 1949 diperingati di Gedung Agung Yogyakarta, setelah kepulangan Soekarno-Hatta dari pulau Bangka pada tanggal 6 Juli 1949 dan kepulangan Pangsar Jenderal Sudirman dari perjalanan gerilya Beliau pada tanggal 10 Juli 1949.

Tanggal 27 Desember berdasarkan Konfrensi Meja Bundar di Den Haag, Belanda secara resmi menyerahkan kedaulatan kepada Republik Indonesia. Sayangnya Pangsar Jenderal Sudirman tidak dapat menyaksikan hasil perjuangannya lebih lanjut. Kuman tuberkulosis yang semakin parah menggerogoti paru-paru Beliau setelah berbulan-bulan keluar masuk hutan, akhirnya mengalahkan Panglima Besar itu. 29 Januari 1950 di Rumah Peristirahatan Tentara Badakan, Magelang, Pangsar Jenderal Sudirman menghembuskan nafas terakhirnya. Jasadnya kini disemayamkan di Taman Makam Pahlawan Semaki, Yogyakarta.

Pesan beliau "Anak-anakku, Tentara Indonesia, kamu bukanlah serdadu sewaan, tetapi prajurit yang berideologi, yang sanggup berjuang dan menempuh maut untuk keluhuran tanah airmu. Percaya dan yakinlah, bahwa kemerdekaan suatu negara yang didirikan di atas timbunan runtuhan ribuan jiwa harta benda dari rakyat dan bangsanya, tidak akan dapat dilenyapkan oleh manusia, siapapun juga"  tetap terpatri di dada anak buahnya dan sudah sewajarnyalah kita generasi muda meneladani beliau yang berjuang tanpa pamrih demi tercapainya Indonesia merdeka bebas dari belenggu penjajahan.

 

B.     Bagian-bagian Museum Sasmitaloka Panglima Besar Jenderal Sudirman 

Museum Sasmitaloka Panglima Besar Jenderal Sudirman memiliki 599 benda koleksi dari jenis logam, kayu, kulit, kertas, dan kain yang dipamerkan dalam 14 ruangan.

Memasuki Museum Sasmitaloka dari pintu utara, pengunjung akan melihat Prasasti Pangsar Jenderal Sudirman. Sementara itu di halaman depan bangunan induk Monumen Pangsar Jenderal Sudirman berdiri dengan gagahnya. Monumen tersebut berupa patung Pak Dirman yang sedang menunggangi kuda dengan tulisan di keempat sisinya. Sementara di sisi utara monumen terdapat satu senjata mesin, dan sebuah meriam di sisi selatannya.

Ruang-ruang Pameran :

1.      Ruang Tamu (1), sesuai namanya di Ruang ini Pak Dirman menerima tamu-tamu, baik tamu keluarga maupun pejabat. Dipamerkan dua perangkat meja kursi berbentuk munton sederhana beralaskan babut, dua buah lampu gantung, Riwayat hidup dari Pak Dirman, dua buah patung setengah badan Pak Dirman, tanda pangkat, kaca mata, Bintang Jasa dan Satya Lencana.

2.      Ruang Santai (2), disamping ruang keluarga, ruang ini dipergunakan Pak Dirman untuk membicarakan masalah-masalah yang berkaitan dengan perjuangan bangsa Indonesia. Di ruang ini dipamerkan beberapa benda koleksi antara lain : radio merk Philips, foto-foto, lukisan, dan barang pecah belah yang pernah dipergunakan keluarga Pak Dirman.

3.      Ruang kerja (3), di ruang ini Pak Dirman menyelesaikan tugas-tugasnya dan mengatur kebijaksanaan perjuangan TNI. Benda-benda koleksi yang dipamerkan di ruang ini seperti : Pesawat telepon, meja kursi kerja dan tamu, almari arsip, replica keris yang senantiasa dibawa Pak Dirman ketika memimpin gerilya, pedang samurai, senapan IE, pistol, piagam penghargaan dan tanda jasa.

4.  Ruang tidur tamu (4), tamu-tamu Pak Dirman baik keluarga maupun rekan-rekan seperjuangan jika ingin bermalam maupun istirahat di ruang ini. Mereka diperlakukan dengan baik, tidak dibeda-bedakan sehingga betah tinggal di rumah Pak Dirman. Benda-benda koleksi yang dipamerkan antara lain : tempat tidur, almari pakaian, kursi tamu, dan foto-foto keluarga Pak Dirman.

5.   Ruang Tidur Pangsar (5), di ruang ini dipergunakan pak Dirman sebagai kamar tidur dan tidak jarang sebagai tempat sholat beliau, lukisan Pak Dirman dan Ibu Dirman, mesin jahit merk Singer serta patung lilin Pak Dirman duduk di kursi mengenakan  pakaian, jaket mantel, ikat kepala dan sandal.

6.   Ruang tidur Putra-putri Pangsar (6), bersebelahan dengan ruang tidur Pak Dirman. Dari perkawinan dengan Siti Alfiah, Pak Dirman dikarunai 7 orang anak. Dipamerkan seperangkat tempat tidur dan lain-lain.

7.      Ruang Sekretariat (7), ketika Pak Dirman bertempat tinggal di rumah jabatan sebelah kanan, bangunan dipergunakan sebagai ruang sekretatiatan, sekarang dipergunakan menyimpan benda koleksi sejarah yang erat hubungannya dengan pemilihan jabatan Panglima Besar TKR, seperti seperangkat meja kursi yang pernah dipakai Letnan Kolonel Isdiman sewaktu mengusulkan kolonel Sudirman dipilih dan diangkat menjadi Panglima Besar TKR dihadapan Pak Urip Sumoharjo dan Pak Gatot Subroto. Koleksi lainnya yaitu sumpah anggota pimpinan Tentara yang diucapkan Panglima Besar Jenderal Sudirman.

8.   Ruang Palagan Ambarawa (8), pertempuran Ambarawa terjadi antara TKR dan para pejuang Republik Indonesia menghadapi tentara sekutu. Dibawah pimpinan Kolonel Sudirman, TKR berhasil mengusir tentara Sekutu dari Kota Magelang, Ambarawa, sampai Semarang tanggal 15 Desember 1945. dipamerkan maket dan peta pertempuran Ambarawa dan dua buah SMR.

9.      Ruang Rumah Sakit Panti Rapih (9), Panglima Besar Jenderal Sudirman senantiasa bekerja keras tidak mengenal waktu, mulai terganggu kesehatannya, yang diserang paru-paru dan salah satunya harus dioperasi. Ditengah situasi Angkatan Perang RI sedang menumpas pemberontakan PKI di  Madiun tahun  1948, Pak Dirman menjalani operasi di rumah sakit panti rapih Yogyakarta. Dalam keadaan sakit beliau tetap bekerja mengatur dan menyusun rencana militer dengan para perwira lainnya sekalipun dengan duduk dikursi roda. Benda koleksi berupa seperangkat tempat tidur yang pernah dipakai Pak Dirman ketika opname di Rumah Sakit Panti Rapih Yogyakarta.

10.  Ruang Koleksi Kendaraan (10), perjalanan gerilya mulai dari Yogyakarta sampai kediri Jawa Timur, Pak Dirman pernah naik dokar/andong, mobil, dan dibawa dengan tandu. Koleksi dokar yang dipamerkan adalah yang pernah dinaiki Pak Dirman dari daerah Playen menuju Semanu (Gunung Kidul). Tidak ditarik kuda melainkan oleh para pengawal beliau sendiri yaitu Kaptem Cokropanolo dan Kapten Suparjo Rustam. Mobil yang dipamerkan adalah mobil Chevrolet Styemaster buatan USA yang pernah dipergunakan untuk menjemput Pak Dirman di tepi sungai Oya sekembali dari medan gerilya ke Ibu kota RI Yogyakarta tanggal  10 Juli 1949. mobil tersebut juga sebagai kendaraan dinas beliau.

11. Ruang Koleksi Gunung Kidul/Sobo (11), sewaktu bergerilya Pak Dirman singgah di Semanu Gunung Kidul dan Sobo Pacitan. Di Sobo inilah Pak Dirman melaksanakan tugas sebagai Panglima Besar secara teratur serta memantau perkembangan situasi ibu kota RI Yogyakarta terutaa akan, saat, dan akhir Serangan Umum 1 Maret 1949.

Benda koleksi yang dipamerkan : balai-balai, meja dan kursi, peraltan makan dan minum, padasan, maket gerilya Jenderal Sudirman di Sobo, tempat tidur, dan lukisan susasana gerilya.

12.  Ruang Diorama (12), terdapat 3 buah diorama yang menggambarkan sebagai berikut :

a.Diorama pertama, menggambarkan perjuangan Pak Dirman pada saat Belanda melancarkan agresinya yang kedua tanggal 19 Desember 1948.

b.Diorama kedua, menggambarkan situasi selama Pak Dirman melaksanakan dan memimpin gerilya.

c.Diorama ketiga, menggambarkan situasi selama Pak Dirman melaksanakan tugas-tugasnya sebagai Panglima Besar di Markas gerilya Sobo Pacitan.

d.Disamping koleksi Diorama, di ruang 12 dipamerkan tandu, tongkat, dan peta route gerilya.  

13. Ruang Koleksi pribadi (13), di ruang ini dipamerkan beberapa benda yang pernah dipergunakan Pak Dirman seperti : Mantel, ikat kepala, pakaian opsir Peta, pakaian tidur, sepatu, tas, radio, dan lukisan.

14.  Ruang Dokumentasi (14), Ruang ini diisi dengan biodata Pak Dirman, foto-foto sewaktu beliau menjabat sebagai Panglima Besar, bergerilya dan suasana duka saat pemberangkatan dan pemakaman jenazah Panglima Besar Jenderal Sudirman di Taman Makam Pahlawan Kusuma Negara Yogyakarta, Surat-surat tulisan tangan Presiden RI. Ir. Soekarno kepada Pak Dirman, serta tulisan tangan Pak Dirman kepada Adiknya Moch. Samingan dan beberapa koleksi dari Hotel Inna Garuda Yogyakarta seperti pakaian-pakaian seragamn dan kelengkapan yang pernah dipergunakan Pak Dirman.     

 

Keberadaan Museum Sasmita Loka panglima Besar Jenderal Sudirman dititik beratkan pada pengenalan, penggambaran dan pewarisan nilai-nilai luhur yang ditinggalkan oleh Panglima Besar Jenderal Sudirman kepada generasi penerus bangsa Indonesia. Selain itu bertujuan agar generasi muda penerus bangsa Indonesia terpatri di dalam dadanya nilai-nilai TNI’45.